mayo 2024
Un retrato del
diaconado permanente en 2023
Centro de Investigación Aplicada al Apostolado
Universidad de Georgetown
Washington DC
Un retrato del diaconado permanente en 2023
Informe para el Secretariado del Clero, Vida Consagrada y Vocaciones
Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
mayo 2024
Michal J. Kramarek, Ph.D.
Thomas P. Gaunt, SJ, Ph.D.
©2024 Secretaría de Clero, Vida Consagrada y Vocaciones, Conferencia de Obispos Católicos de los Estados
Unidos.
La información de citas académicas:
Michal J. Kramarek y Thomas P. Gaunt. 2024. “Un retrato del diaconado permanente en 2023”.
Washington, DC: Centro de Investigación Aplicada al Apostolado.
Tabla de contenido
Resumen ejecutivo………………………………………… …………………………………………. …………….. 1
Introducción…………………………………………. …………………………………………. …………………………..3
Participantes de la encuesta por rito ………………………………………… …………………………………………. ……………………4
Parte I: Número estimado de diáconos permanentes en los EE. UU…………………………… ………5
Número de diáconos activos y permanentes…………………………………………. …………………………………………5
Diócesis con mayor número de diáconos permanentes …………………………………. ……………………6
Número de Diáconos Activos por Diócesis………………………………………… …………………………………………. …..7
Número de ordenaciones al diaconado permanente ………………………………………… ………………………………….8
Cambios en el diaconado permanente………………………………………… …………………………………………. ……………9
Parte II: Características de los Diáconos Permanentes ………………………………………… …………………….. 10
Estatuto ministerial de los diáconos permanentes…………………………………………. …………………………………………. …..10
Estado de incardinación de los diáconos permanentes activos …………………………… …………………………..11
Estado civil de los diáconos permanentes activos …………………………… ………………………………….12
Edad de los diáconos permanentes activos …………………………………………. …………………………………………. ………..13
Raza y origen étnico de los diáconos permanentes activos …………………………… ………………………………….14
Nivel educativo de los diáconos permanentes activos …………………………… ………………………………….15
Compensación para diáconos permanentes activos …………………………………………. …………………………………..dieciséis
Parte III: Formación post-ordenación…………………………………………. ………………………………………… 17
Requisito para la formación post-ordenación…………………………………………. ………………………………….17
Número de horas de formación requerida posterior a la ordenación…………………………….. ……………………18
Idiomas utilizados en la formación posterior a la ordenación……………………………… ………………………………….19
Oportunidades de formación para esposas de diáconos …………………………………. ………………………………….20
Parte IV: Retiros ………………………………………… …………………………………………. …………………… 21
Requisitos para el retiro anual………………………………………… …………………………………………. ……………..21
Participación en retiros anuales ………………………………………… …………………………………………. ……………..22
Disponibilidad de retiros sólo para diáconos…………………………….. …………………………………………. ………23
Disponibilidad de retiros separados para esposas de diáconos …………………………………. …………………………..24
Disponibilidad de retiros para parejas para diáconos y sus esposas ………………………………….. ……………..25
Disponibilidad de Reuniones Anuales de Diáconos ………………………………………… ………………………………….26
Parte V: Directores del Diaconado ………………………………………… …………………………………………27
Directores del Diaconado – Parte 1 ………………………………………… …………………………………………. …………27
Directores del Diaconado – Parte 2 ………………………………………… …………………………………………. …………28
Directores del ejercicio del diaconado …………………………………………. …………………………………………. ………29
Parte VI: Políticas de las Oficinas del Diaconado …………………………………. …………………………..30
Plan de Colocación y Ministerio de Diáconos …………………………………………. …………………………………………30
Programa de Formación Activa para el Diaconado………………………………………… …………………………………………31
Edad mínima para la aceptación en un programa de formación diaconal – Parte 1 ……………………………32
Edad mínima para la aceptación en un programa de formación diaconal – Parte 2 …………………………..33
Edad obligatoria de jubilación del ministerio activo para diáconos – Parte 1 …………………………… .34
Edad obligatoria de jubilación del ministerio activo para diáconos – Parte 2 …………………………… .35
Política formal para diáconos divorciados o separados después de la ordenación……………………………36
Consejo de Diáconos Activos o Asamblea de Diáconos……………………………… ………………………………….37
Metodología para el cálculo de estimaciones ………………………………………… …………………………..38
Resumen ejecutivo
Este informe presenta los resultados de una encuesta nacional de la Oficina del Diaconado Permanente en las
arch/diócesis y arch/eparquías de los Estados Unidos. El estudio fue encargado por la Secretaría de Clero, Vida
Consagrada y Vocaciones de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. Este estudio ha sido
realizado por CARA para la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. desde 2005.1El cuestionario original
fue diseñado en colaboración con el Director Ejecutivo de la Secretaría para el Diaconado de la USCCB.
La encuesta se administró entre febrero y abril de 2024. CARA recibió respuestas de 128 de las 185 arch/
diócesis y arch/eparquías cuyos obispos y eparquías pertenecen a la USCCB y que tienen una Oficina de
Diáconos activa, para una tasa de respuesta general del 69%. La tasa de respuesta es mayor entre las
arch/diócesis (70% o 123 de 175 respuestas posibles) que entre las arch/eparquías (10% o una de cada
diez respuestas posibles).
Número estimado de diáconos permanentes en los Estados Unidos
- Las 127 arch/diócesis de rito latino que respondieron a esta pregunta reportan un total de
14,834 diáconos permanentes (tanto activos como no activos). La única eparquía que
respondió informó de un total de 18 diáconos permanentes. Extrapolando para incluir arch/
diócesis y arch/eparquías que no respondieron a la encuesta, se puede estimar que había
hasta 19,855 diáconos permanentes en los Estados Unidos, en 2023. - Las arch/diócesis de rito latino informaron tener 10,244 diáconos permanentes activos en el ministerio.
La única eparquía informó de 17 diáconos permanentes activos. Extrapolando para incluir arch/diócesis
y arch/eparquías que no respondieron a la encuesta, se puede estimar que hay 13,718 diáconos activos
en el ministerio en los Estados Unidos o alrededor del 69% de todos los diáconos permanentes estaban
activos, en 2023. - Las diócesis que respondieron con el mayor número de diáconos permanentes incluyeron:
Arquidiócesis de Chicago (827 diáconos permanentes), Arquidiócesis de Nueva York (357),
Arquidiócesis de San Antonio (346), Arquidiócesis de Galveston-Houston (308) y Diócesis de
Joliet en Illinois (307). Las diócesis que respondieron con el número más bajo de católicos por
diácono permanente incluyeron: Arquidiócesis de Milwaukee (253 católicos por diácono
permanente), Diócesis de Lexington (501), Diócesis de Rapid City (520), Diócesis de Amarillo
(597) y Diócesis de Knoxville. (655). - Durante el año calendario 2023, se ordenaron 564 nuevos diáconos permanentes en las arquidiócesis/
arquitectas que respondieron. Al mismo tiempo, 368 diáconos se retiraron del ministerio activo y otros
357 diáconos murieron. Como es el caso de los sacerdotes en los Estados Unidos, no se ordenan
suficientes nuevos diáconos permanentes para compensar el número de personas que se retiran del
ministerio activo y mueren cada año.
Características de los diáconos permanentes - Nueve de cada diez (93%) diáconos permanentes activos están actualmente casados, el 4% son viudos y
el 2% nunca se han casado.
1La encuesta fue encargada originalmente por la Secretaría para el Diaconado de la USCCB, que luego se convirtió en la
Secretaría de Clero, Vida Consagrada y Vocaciones. Se realiza anualmente desde 2005-2006, a excepción de 2010-2011 y
2017-2018.
1 - Prácticamente todos (96%) los diáconos permanentes activos tienen al menos 50 años. Uno de cada cinco
(18%) tiene 50 años, dos de cada cinco (42%) tiene 60 años y uno de cada tres (36%) tiene 70 años o más. - Tres cuartas partes de los diáconos permanentes activos (73%) son blancos no hispanos. Uno de
cada cinco (20%) es hispano o latino, el 3% es asiático o isleño del Pacífico y el 3% es
afroamericano. - Dos de cada tres diáconos permanentes activos (66%) tienen al menos un título universitario. Uno de cada diez (14%)
tiene un título de posgrado en un campo relacionado con la religión o el ministerio. - Entre los diáconos permanentes que reciben una compensación económica por su ministerio, a uno de
cada diez (9%) se le confía el cuidado pastoral de una o más parroquias (Canon 517.2). Además, una
cuarta parte (23%) trabaja en otros puestos ministeriales parroquiales (por ejemplo, DRE, Ministro de la
Juventud) y uno de cada cinco (20%) trabaja en puestos parroquiales no ministeriales (por ejemplo,
administración, negocios, finanzas).
Formación post-ordenación - Nueve de cada diez archi/diócesis que respondieron (88%) requieren la formación de diáconos permanentes después
de la ordenación. Estas arquidiócesis/diócesis requieren una media de 20 horas de formación posterior a la
ordenación al año.
retiros - Prácticamente todas las arquidiócesis/diócesis (97%) requieren un retiro anual de diáconos y el 92% ofrece
otras reuniones anuales para diáconos.
Directores del Diaconado - Prácticamente todas las archi/diócesis que respondieron (98%) tienen un Director del Diaconado (o una persona con
un título similar). Entre ellos, el 41% emplea a Director del Diaconado a tiempo completo.
Políticas de las Oficinas del Diaconado - En términos de políticas formales, cuatro de cada cinco arquidiócesis/diócesis (85%) tienen un plan para la colocación
y ministerio de diáconos. Prácticamente todos (95%) tienen un programa activo de formación ministerial para el
diaconado permanente. Y, entre aquellos que no cuentan con un programa de este tipo, tres de cada cinco (57%)
planean comenzar un programa en los próximos dos años. - Prácticamente todas las arquidiócesis/arquitecturas que respondieron (95%) tienen una edad mínima
de aceptación al diaconado permanente (que, en promedio, es 32 años). Tres de cada cinco (58% tienen
una edad obligatoria para el retiro del diácono permanente (que, en promedio, es de 75 años).
2
Introducción
En la primavera de 2005, la Secretaría para el Diaconado (que luego se convirtió en la Secretaría del Clero, Vida
Consagrada y Vocaciones) de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) encargó por
primera vez el Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado (CARA) en la Universidad de Georgetown.
realizar una encuesta anual de las Oficinas del Diaconado Permanente. CARA realizó la encuesta todos los años
desde entonces, excepto en 2010, 2015, 2016 y 2017.
Cada año, la encuesta se envía a la Oficina del Diaconado Permanente en las arch/diócesis de rito latino y en
las arch/eparquías de rito oriental en los Estados Unidos (o más precisamente, bajo la jurisdicción de la
USCCB). CARA realizó la encuesta más reciente entre febrero y abril de 2024. Además de los recordatorios
periódicos enviados por CARA, la Asociación Nacional de Directores de Diaconado (NADD) envió correos
electrónicos fomentando la participación en la encuesta y la USCCB realizó seguimientos telefónicos. Al
finalizar la recopilación de datos, CARA recibió respuestas de 128 de las 185 arch/diócesis y arch/eparquías
cuyos obispos y eparcas pertenecen a la USCCB y que tienen una Oficina de Diáconos activa, para una tasa de
respuesta general del 69%.
El informe está organizado en siete partes: - La Parte I del informe proporciona, entre otras cosas, estimaciones del número de diáconos activos, todos
los diáconos en total. - La Parte II se centra en la distribución de diáconos permanentes según diversas características, incluido el estado
ministerial, el estado de incardinación, el estado civil, la edad, la raza y el origen étnico, el nivel educativo y la
compensación. - La Parte III describe la formación de diáconos después de la ordenación, incluida la existencia (o falta) de
requisitos de formación, el número de horas de formación requerida, los idiomas utilizados en la formación
y la existencia (o falta) de oportunidades de formación para las esposas de diáconos. - La Parte IV explora los retiros anuales (por ejemplo, disponibilidad de retiros sólo para diáconos, retiros para parejas y
retiros separados). - La Parte V se centra en los directores del diaconado (como, por ejemplo, la existencia de puestos diocesanos a
tiempo completo y a tiempo parcial, la duración del mandato de los directores). - La Parte VI proporciona información sobre las políticas del oficio del diaconado (como, por ejemplo, la
existencia de: un plan para la colocación y el ministerio de diáconos, un programa de formación activa,
la edad mínima requerida para la aceptación, la edad obligatoria para el retiro y el requisito formal
política para diáconos divorciados o separados después de la ordenación). - La metodología explica el procedimiento para calcular el número de diáconos activos, todos los diáconos en
total y el número de ordenaciones al diaconado.
A efectos de previsión, los intervalos de confianza se estiman utilizando un nivel de confianza de 0,95.
Sólo se incluyen pronósticos si el intervalo de confianza es igual o menor al 5% del monto pronosticado.
3
Encuestados por rito
Este informe se basa en una encuesta
realizada en 2024 preguntando sobre el
año 2023. En total, se recibieron 128
respuestas útiles. Esto incluye 127
respuestas de diócesis de rito latino y una
respuesta de eparquía de rito oriental.
Esto significa que las eparquías de rito
oriental constituyeron el 1% de todos los
encuestados para el año 2023. En
comparación, desde 2007, las eparquías de
rito oriental constituyeron, en promedio, el
2% de las respuestas.
Encuestados a la encuesta del año
2023
127 diócesis de rito latino
En total, las diócesis y las eparquías que
respondieron a la encuesta representan
aproximadamente el 75% de todos los diáconos
permanentes en los Estados Unidos. 1 eparquía de rito oriental
0 50 100 150 200 250
Los encuestados de…
2007-2023
100%
rito oriental
eparquías 80%
60%
40%
rito latino
diócesis
20%
0%
2007 2010 2013 2016 2019 2022
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
4
Parte I: Número estimado de diáconos permanentes en los EE. UU.
Número de diáconos activos y permanentes
El número estimado de diáconos
permanentes en ministerio activo fue
de 13.718 en 2023. Desde 2011, su
número promedió 14.564 y osciló
entre 13.695 y 15.191.
Número estimado de diáconos permanentes
en los Estados Unidos
Respuestas para el año 2023
El número total estimado de diáconos
permanentes fue de 19.855 en 2023.
Desde 2011, su númeroActivo
promedió 19,105 y osciló entreTotal
16.966 y 20.888.
rito latino
[#]
13.666
19.653
Rito oriental
[#]
52
202
Todo
[#]
13.718
19.855
Consulte la descripción de la metodología al final del informe para obtener una explicación de cómo se calcularon estas
estimaciones.
Para obtener estimaciones/fuentes de datos alternativas, consulte las estadísticas generales de la Iglesia en el
sitio web de CARA (https://cara.georgetown.edu/faqs), Statistical Overview of Catholic Permanent Deacons’
Formation in the United States (https://cara.georgetown. edu/catholic-ministry-formation-directory) y el
Directorio Católico Oficial (https://officialcatholicdirectory.com).
Número estimado de diáconos permanentes
en Estados Unidos, 2011-2023
25.000
20.000 Total
15.000
Activo
10.000
5.000
0
2011 2014 2017 2020 2023
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
5
Diócesis con mayor número de diáconos permanentes
Las diócesis que respondieron con el mayor número de diáconos permanentes incluyeron: Arquidiócesis de
Chicago (827 diáconos permanentes), Arquidiócesis de Nueva York (357), Arquidiócesis de San Antonio (346),
Arquidiócesis de Galveston-Houston (308) y Diócesis de Joliet en Illinois (307).
Respondiendo a las diócesis con los más altos
Número de diáconos permanentes
Respuestas para el año 2023
El numero total de
Diáconos ↓
[#]
827
357
346
308
307
católicos por
Diácono
[#]
2.607
7.864
3,319
5,519
1.694
chicago
Nueva York
San Antonio
Galveston-Houston
Joliet en Illinois
Las diócesis que respondieron con el número más bajo de católicos por diácono permanente incluyeron:
Arquidiócesis de Milwaukee (253 católicos por diácono permanente), Diócesis de Lexington (501),
Diócesis de Rapid City (520), Diócesis de Amarillo (597) y Diócesis de Knoxville. (655).
Diócesis respondientes con el menor
número de católicos por diácono permanente
Respuestas para el año 2023
El numero total de
diáconos
[#]
209
81
41
66
104
católicos por
Diácono ↑
[#]
253
501
520
597
655
milwaukee
lexington
ciudad rápida
Amarillo
Knoxville
6
Número de Diáconos Activos por Diócesis
En total, había, en promedio, 82
diáconos permanentes activos por
diócesis/eparquía en 2023 (en la mitad
de las diócesis/eparquías que
respondieron, había entre 3 y 65
diáconos permanentes activos y en la
otra mitad entre 65 y 500). Desde 2011,
el número promedio de diáconos
permanentes por diócesis/eparquía fue
de 81 y osciló entre 78 y 86.
¿Cuál es el número total de diáconos permanentes?
¿Está en ministerio activo en su diócesis?
Respuestas para el año 2023
rito latino
[#]
83
66
3 – 500
Rito oriental
[#]
17
17
17 – 17
Todo
[#]
82
sesenta y cinco
3 – 500
Promedio
Mediana
Rango
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en una
sola eparquía que respondió a la encuesta.
¿Cuál es el número total de diáconos permanentes?
¿Está en ministerio activo en su diócesis? Número promedio, 2011-2023
100
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
2011 2014 2017 2020 2023
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
7
Número de ordenaciones al diaconado permanente
Se estimó que 587 hombres fueron
ordenados al diaconado permanente en
2023 (y 674 un año antes). Esto incluye
aproximadamente 564 ordenandos de
diócesis de rito latino y 22 ordenandos
de rito oriental en una sola eparquía
respondiente. Desde 2014, el número
estimado de todas las ordenaciones
promedió 613 y osciló entre 545 y 702.
Número estimado de ordenaciones al
diaconado permanente en los Estados Unidos
564 ordenaciones a
Diconato de rito latino
Consulte la descripción de la metodología al
final del informe para obtener una explicación
de cómo se calcularon estas estimaciones.
22 ordenaciones a
Diaconado de rito oriental
0 500 1.000 1.500
Para obtener estimaciones/fuentes de datos alternativas, consulte Descripción estadística de la formación de
diáconos permanentes católicos en los Estados Unidos (https://cara.georgetown.edu/catholic-ministryformationdirectory) y el Directorio católico oficial (https://officialcatholicdirectory. com).
Número estimado de ordenaciones al diaconado permanente
en Estados Unidos, 2014-2023
800
700
600
500
400
300
200
100
0
2014 2017 2020 2023
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
8
Cambios en el diaconado permanente
Los diáconos que se retiraron del
ministerio activo constituyeron el 46%
de todos los diáconos permanentes que
se perdieron en 2023. Representaron el
46% de las salidas en las diócesis de rito
latino y el 0% de las salidas en las
eparquías de rito oriental. Entre 2006 y
2023, su participación promedió el 48% y
osciló entre el 41% y el 55%.
Distribución de salidas del
diaconado permanente en 2023
Se volvió a casar después
dispensa
Casado de nuevo sin
dispensa
Entró al sacerdocio
100%
2% 2%
80%
46% 46%
Los diáconos que fallecieron constituyeron
el 45% de todos los diáconos permanentes
que se perdieron en 2023. Representaron
el 45% de las salidas en las diócesis de rito
latino y el 0% de las salidas en las
eparquías de rito oriental. Entre 2006 y
2023, su participación promedió el 40% y
osciló entre el 32% y el 46%.
Divorciados/separados después de la
ordenación
Dispensado desde el
impedimento de órdenes
Laicización solicitada
60%
40%
20% 45% 45% Laicización concedida
Retirado del activo
ministerio
Fallecido
A relativamente pocos diáconos permanentes
que se perdieron en 2023 se les concedió la
laicización (Canon 290) (2%), solicitado
laicización (Canon 290) (2%), fueron dispensados del impedimento de las órdenes (Canon 1087) (0%),
divorciados/separados después de la ordenación (2%), ingresaron al sacerdocio (1%), se volvieron a casar sin
dispensa (1% ), o vuelto a casar después de la dispensa (0%).
0% 0%
latín Oriental Todo
En particular, las estadísticas de las eparquías de rito oriental se basan en una sola eparquía que informó 0 diáconos
permanentes en estas categorías.
Distribución de Salidas desde
Diaconado Permanente, 2006-2023
100%
Se volvió a casar sin dispensa Se
volvió a casar después de dispensa
Entró al sacerdocio
Divorciados/separados después de la ordenación
Dispensados del impedimento de las órdenes
Solicitaron laicización
Laicización concedida
Retirado del ministerio activo
Fallecido
80%
60%
40%
20%
0%
2006 2011 2016 2021
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
9
Parte II: Características de los Diáconos Permanentes
Estatuto ministerial de los diáconos permanentes
Los diáconos en ministerio activo constituyeron
el 71% de todos los diáconos permanentes en
- Representaron el 71% de los diáconos en
las diócesis de rito latino y el 94% de los
diáconos en las eparquías de rito oriental (una
diferencia estadísticamente significativa). Entre
2007 y 2023, la proporción de diáconos en las
diócesis de rito latino promedió el 78% y osciló
entre el 71% y el 82%. Si la tendencia continúa,
constituirán el 70% ±3pp de los diáconos de rito
latino, en 2028.
Distribución de diáconos por estatus ministerial
en 2023
100% Inactivo por otros
razones
6%
22%
80% 22% laicizado
60% Suspendido de activo
ministerio
Los diáconos retirados del ministerio eclesial
constituyeron el 22% de todos los diáconos
permanentes en 2023. Representaron el 22%
de los diáconos en las diócesis de rito latino y
el 6% de los diáconos en las eparquías de rito
oriental. Entre 2007 y 2023, la proporción de
diáconos en las diócesis de rito latino
promedió el 16% y osciló entre el 12% y el
22%. Si la tendencia continúa, constituirán el
24% ±2pp de los diáconos de rito latino, en
2028.
94%
Excedencia 40%
71% 71%
Retirado de la iglesia
ministerio
20%
En ministerio activo
0%
latín Oriental Todo
En general, relativamente pocos diáconos permanentes tomaron licencia (2%), fueron suspendidos del ministerio
activo (1%), fueron laicos (1%) o estuvieron inactivos por otras razones (2%).
Distribución de diáconos en las diócesis de rito latino
por Estado del Ministerio, 2007-2023
100%
Inactivo por
otras razones
80% laicizado
60% Suspendido de
ministerio activo
40% licencia de
ausencia
20% Retirado de
ministerio eclesial
0% En activo
ministerio 2007 2012 2017 2022
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
10
Estado de incardinación de diáconos permanentes activos
diáconos
Las diócesis que respondieron constituían el
90% de todos los diáconos permanentes en
ministerio activo, en 2023. Entre 2007 y 2023,
su participación en las diócesis de rito latino
promedió el 91% y osciló entre el 85% y el
93%. Si la tendencia continúa, constituirán el
93% ±4pp de los diáconos activos de rito
latino, en 2028.
incardinado en el
Distribución de diáconos en el ministerio activo
por estado de incardinación en 2023
<1%
10%
<1%
100% Incardinados como miembros de institutos
religiosos
80%
Incardinado en otra diócesis de rito
latino pero sirviendo con facultades en
la diócesis que responde
Los diáconos incardinados en otra diócesis de
rito latino pero que prestaban servicios con
facultades en la diócesis respondiente
constituyeron el 10% de todos los diáconos
permanentes en ministerio activo, en 2023.
Entre 2007 y 2023, su participación en las
diócesis de rito latino promedió el 7% y osciló
entre el 6% y el 10%. %. Si la tendencia continúa,
constituirán el 8% ±2pp de los diáconos activos
de rito latino, en 2028.
60%
90%
40% Incardinados en las Iglesias católicas
orientales
20%
Incardinado en la diócesis
0%
Los diáconos incardinados en las Iglesias
católicas de Semana Santa constituyeron menos
del 1% de todos los diáconos permanentes en ministerio activo, en 2023.
Todo
Los diáconos incardinados como miembros de institutos religiosos constituyeron menos del 1% de todos los diáconos
permanentes en ministerio activo, en 2023. Entre 2007 y 2023, su participación en las diócesis de rito latino promedió
el 0% y osciló entre el 0% y el 1%. Si la tendencia continúa, constituirán menos del 1% ±<1pp de los diáconos activos
de rito latino, en 2028.
Distribución de diáconos en ministerio activo en diócesis de rito latino
por estado de incardinación, 2007-2023
100% Incardinados como miembros de
institutos religiosos
80%
Incardinado en otra diócesis de
rito latino pero sirviendo con
facultades en la correspondiente 60%
diócesis
incardinado En oriental 40%
Iglesias católicas
20%
Incardinado en la diócesis
0%
2007 2012 2017 2022
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
11
Estado civil de los diáconos permanentes activos
Los diáconos casados constituyeron el 93%
de todos los diáconos permanentes en
ministerio activo, en 2023. Representaron el
93% de los diáconos en las diócesis de rito
latino y el 94% de los diáconos en las
eparquías de rito oriental. Entre 2005 y 2023,
su participación en las diócesis de rito latino
promedió el 93% y osciló entre el 91% y el
93%. Si la tendencia continúa, constituirán el
94% ±1pp de los diáconos activos de rito
latino, en 2028.
Distribución de diáconos en el ministerio activo
por estado civil en 2023
100% 6% 2% 2% Divorciado, no
vuelto a casar
80%
Casado de nuevo
después de
60% ordenación
Los diáconos viudos constituyeron el 4%
de todos los diáconos permanentes en
ministerio activo, en 2023. Representaron
el 4% de los diáconos en las diócesis de
rito latino y el 0% de los diáconos en las
eparquías de rito oriental. Entre 2005 y
2023, su participación en las diócesis de
rito latino promedió el 4% y osciló entre el
3% y el 4%. Si la tendencia continúa,
constituirán el 4% ±1pp de los diáconos
activos de rito latino, en 2028.
Viudo
93% 94% 93%
40%
Soltero, nunca
casado 20%
Casado
0%
latín Oriental Todo
En general, relativamente pocos diáconos permanentes eran viudos (4%), solteros (nunca casados) (2%), divorciados (y no
vueltos a casar) (1%) o se volvieron a casar después de la ordenación (menos del 1%).
En particular, las estadísticas de las eparquías de rito oriental se basan en sólo una eparquía que informó 17 diáconos
permanentes en estas categorías.
Distribución de diáconos en ministerio activo en diócesis de rito latino
por estado civil, 2005-2023
100% Divorciado, no
vuelto a casar
80% Casado de nuevo
subsecuente
60% a la ordenación
Viudo
40%
Soltero, nunca
casado 20%
Casado
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
12
Edad de los diáconos permanentes activos
Los diáconos de entre 60 y 69 años
constituyeron el 42% de todos los diáconos
permanentes en ministerio activo, en 2023.
Representaron el 42% de los diáconos en las
diócesis de rito latino y el 18% de los
diáconos en las eparquías de rito oriental.
Entre 2005 y 2023, su participación en las
diócesis de rito latino promedió el 40% y
osciló entre el 36% y el 43%. Si la tendencia
continúa, constituirán el 43% ±5pp de los
diáconos activos de rito latino, en 2028.
Distribución de diáconos en el ministerio activo
por edad en 2023
100% 0%
18% 70 años o más
80% 36% 36%
29% Edad 60-69
60%
Los diáconos de 70 años o más constituyeron
el 36% de todos los diáconos permanentes
en ministerio activo, en 2023. Representaron
el 36% de los diáconos en las diócesis de rito
latino y el 0% de los diáconos en las
eparquías de rito oriental. Entre 2005 y 2023,
su participación en las diócesis de rito latino
promedió el 30% y osciló entre el 22% y el
36%. Si la tendencia continúa, constituirán el
41% ±2pp de los diáconos activos de rito
latino, en 2028.
42% 42% Edad 50-59 40%
47%
20% Edad 40-49
18% 18%
0% 4%
<1%
6% 4%
<1% 39 años o
más joven latín Oriental Todo
En general, hay relativamente pocos diáconos permanentes entre 40 y 49 años (4%), 39 años o menos (menos
del 1%).
En particular, las estadísticas de las eparquías de rito oriental se basan en una sola eparquía que informó 17 diáconos
permanentes en estas categorías.
Distribución de diáconos en ministerio activo en diócesis de rito latino
por edad, 2005-2023
100%
70 años o más
80%
Edad 60-69
60%
Edad 50-59
40%
Edad 40-49
20%
39 años o menos
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
13
Raza y origen étnico de los diáconos permanentes activos
Los diáconos caucásicos/blancos constituyeron
el 73% de todos los diáconos permanentes en el
ministerio activo, en 2023. Representaron el
73% de los diáconos en las diócesis de rito latino
y el 100% de los diáconos en las eparquías de
rito oriental (una diferencia estadísticamente
significativa). Entre 2005 y 2023, su participación
en las diócesis de rito latino promedió el 77% y
osciló entre el 72% y el 81%. Si la tendencia
continúa, constituirán el 71% ±2pp de los
diáconos activos de rito latino, en 2028.
Distribución de diáconos en el ministerio activo
por raza y etnia en 2023
100% 3%
20%
3%
0% 3%
Asiático/Isleño del Pacífico
20%
3%
80%
Hispano / latino
60%
100% Afroamericano/negro
Los diáconos hispanos/latinos constituyeron
el 20% de todos los diáconos permanentes
en ministerio activo, en 2023. Representaron
el 20% de los diáconos en las diócesis de rito
latino y el 0% de los diáconos en las
eparquías de rito oriental. Entre 2005 y 2023,
su participación en las diócesis de rito latino
promedió el 17% y osciló entre el 14% y el
21%. Si la tendencia continúa,
Constituirán el 22% ±5pp de los diáconos activos de rito latino, en 2028.
40% 73% 73%
caucásico/blanco
20%
nativo americano o
Otro 0% 1%
latín
0%
Oriental
1%
Todo
En general, relativamente pocos diáconos permanentes son asiáticos/isleños del Pacífico (3%), afroamericanos/
negros (3%), o nativos americanos o de alguna otra raza/etnicidad (1%).
En particular, las estadísticas de las eparquías de rito oriental se basan en una sola eparquía que informó 17 diáconos
permanentes en estas categorías.
Distribución de diáconos en ministerio activo en diócesis de rito latino
por raza y origen étnico, 2005-2023
100%
Asiático/Isleño del Pacífico
80%
Hispano / latino
60%
Afroamericano/negro
40%
caucásico/blanco
20%
nativo americano o
0% Otro
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
14
Nivel de educación de los diáconos permanentes activos
Los diáconos que obtuvieron una licenciatura
constituyeron el 34% de todos los diáconos
permanentes en el ministerio activo, en 2023.
Representaron el 34% de los diáconos en las
diócesis de rito latino y el 41% de los
diáconos en las eparquías de rito oriental.
Entre 2007 y 2023, su participación en las
diócesis de rito latino promedió el 33% y
osciló entre el 31% y el 37%.
Distribución de diáconos en el ministerio activo
por nivel más alto de educación en 2023
100%
Título de posgrado no
18% relacionado con el diaconado 24% 18%
80%
14% 0% 14% Título de posgrado relacionado
con el Diaconado
Los diáconos con título de posgrado en un
campo no relacionado con el diaconado
constituyeron el 18% de todos los diáconos
permanentes en el ministerio activo, en 2023.
Representaron el 18% de los diáconos en las
diócesis de rito latino y el 24% de los
diáconos en las eparquías de rito oriental.
Entre 2007 y 2023, su participación en las
diócesis de rito latino promedió el 19% y
osciló entre el 16% y el 21%. Si la tendencia
continúa, constituirán el 19% ±3pp de los
diáconos activos de rito latino, en 2028.
60%
41%
34% 34% licenciatura
40%
Alguna universidad/asociado
17% 17% grado
20% 35% Escuela secundaria
diploma/GED dieciséis% dieciséis%
0% 0%
2%
latín
0%
Oriental
2%
Todo
Menos que el colegio
En general, relativamente pocos diáconos permanentes no completaron la escuela secundaria (2%).
En particular, las estadísticas de las eparquías de rito oriental se basan en una sola eparquía que informó 17 diáconos
permanentes en estas categorías.
Distribución de diáconos en ministerio activo en diócesis de rito latino
por nivel más alto de educación, 2007-2023
100% Título de posgrado no
relacionado con el diaconado
80% Título de posgrado relacionado
con el Diaconado
60% licenciatura
40% Alguna universidad/asociado
grado
20% Escuela secundaria
diploma/GED
0% Menos que el colegio
2007 2012 2017 2022
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
15
Compensación para diáconos permanentes activos
Distribución de diáconos activos que recibieron compensación económica por su ministerio en 2023
compensado
Tiempo completo
%
22
20
compensado
Tiempo parcial
%
24
19
Entre Todos ↓
compensado
%
23
20
Otro puesto ministerial parroquial Puesto no
ministerial parroquial Puesto no ministerial
diocesano Puesto ministerial diocesano
Encargado del cuidado pastoral parroquia(s)
Ministerio penitenciario
Ministerio hospitalario
educación parroquial
Ministerio en una agencia de servicios
sociales. Total en ministerio compensado
14 10 13
12
9
6
6
7
4
100
11
8
11
10
3
3
12
9
8
8
6
3
24 100 24 100 24
En general, el 11% de todos los diáconos permanentes activos recibieron compensación financiera por el ministerio en 2023
(y el 15% un año antes). Desde 2009, su participación promedió el 16% y osciló entre el 11% y el 21%. Si la tendencia
continúa, el 12% ±5pp de diáconos permanentes activos serán compensados por el ministerio, en 2028. Entre todos los
diáconos permanentes activos compensados por el ministerio: el 62% fueron compensados en el ministerio de tiempo
completo y el 38% en el ministerio de tiempo parcial.
Entre todos los diáconos permanentes activos remunerados por el ministerio (tanto a tiempo completo como a tiempo
parcial): el 23% sirvió en otros puestos ministeriales parroquiales (por ejemplo, DRE, Ministro de la Juventud), el 20% sirvió en
puestos parroquiales no ministeriales (por ejemplo, administración, negocios, finanzas), el 13% sirvió en puestos diocesanos
no ministeriales (p. ej., administración, negocios, finanzas), el 12% sirvió en puestos ministeriales diocesanos (p. ej., DDRE,
Ministro Diocesano de la Juventud), al 9% se le confió el cuidado pastoral de uno o más parroquias (Canon 517§2), el 8%
sirvió en el ministerio penitenciario, el 8% sirvió en el ministerio hospitalario, el 6% ministró en educación parroquial (por
ejemplo, maestro de escuela, administración educativa) y el 3% sirvió en el ministerio en agencias de servicios sociales ( ej.,
Caridades Católicas).
Porcentaje de diáconos activos que recibieron compensación financiera
100% para su ministerio (tiempo completo o tiempo parcial), 2009-2023
80%
60%
40%
20%
0%
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
dieciséis
Parte III: Formación post-ordenación
Requisito para la formación posterior a la ordenación
Las diócesis y eparquías donde se requería
formación postordenación de los diáconos
constituyeron el 87% de todos los que
respondieron a esta pregunta, en 2023 (y
el 90% en 2022). Representaban el 88% de
las diócesis de rito latino y el 0% de las
eparquías de rito oriental (una diferencia
estadísticamente significativa). Entre 2005
y 2023, su participación promedió el 86% y
osciló entre el 82% y el 90%. Si la tendencia
continúa, constituirán el 90% ±4pp de las
diócesis y eparquías, en 2028.
¿Es la formación post-ordenación?
¿Se exige a los diáconos?
2023
100% 13%
12%
80% No
60%
100%
88% 87%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
40%
20% Sí
0% 0%
latín Oriental Todo
¿Se requiere de los diáconos formación posterior a la ordenación?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
17
Número de horas de formación requerida posterior a la ordenación
En general, los diáconos paramentos
debían asistir, en promedio, a 20
horas de formación posterior a la
ordenación, en 2023 (en la mitad de
las diócesis/eparquías que
respondieron, la cantidad requerida
fue de entre 4 y 20 horas y en la otra
mitad, de entre 20 y 50 horas). ).
Desde 2005, el número medio de
horas de postordenación formaciónrequeridaspor
diócesis/eparquía era de 22 al año y
oscilaba entre 19 y 25.
¿Cuál es el número aproximado de horas de
formación post-ordenación requeridas anualmente?
Respuestas para el año 2023
rito latino
[#]
20
20
4 – 50
Rito oriental
[#]
.
.
. – .
Todo
[#]
20
20
4 – 50
Promedio
Mediana
Rango
En particular, ninguna eparquía de rito oriental respondió a esta pregunta.
¿Cuál es el número aproximado de horas de post-ordenación?
¿Se requiere formación anualmente? Número promedio, 2005-2023
30
25
20
15
10
5
0
2005 2008 2011 2014 2017 2020 2023
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
18
Idiomas utilizados en la formación posterior a la ordenación
Las diócesis y eparquías donde la
formación postordenación se brindó en
idiomas distintos del inglés
constituyeron el 18% de todos los que
respondieron a esta pregunta, en 2023
(y el 21% en 2022). Representaban el
19% de las diócesis de rito latino y el 0%
de las eparquías de rito oriental. Entre
2005 y 2023, su participación promedió
el 18% y osciló entre el 16% y el 22%.
¿Se proporciona formación post-ordenación en
¿Idiomas distintos al inglés?
2023
100%
80% No
82%
En general, el 18% brinda formación postordenación en español y el 1% la brinda en
vietnamita.
60% 81%
100%
40%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en solo
una eparquía que respondió a esta pregunta. 20% Sí
19% 18%
Todo
0% 0%
latín Oriental
¿Se brinda la formación posterior a la ordenación en idiomas distintos del inglés?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
19
Oportunidades de formación para esposas de diáconos
Diócesis
Se brindan oportunidades de formación para las
esposas de los diáconos constituyeron el 76% de
todos los que respondieron a esta pregunta, en 2023
(y el 79% en 2022). Ellos100%
representaba el 77% de las diócesis de
rito latino y el 0% de las eparquías de
rito oriental. Entre 2005 y 2023, su
participación promedió el 80% y osciló
entre el 74% y el 82%. Si la tendencia
continúa, constituirán el 79% ±5pp de
las diócesis y eparquías, en 2028.
y eparquías dónde
¿Se brindan oportunidades de formación?
¿Para las esposas de los diáconos?
2023
24%
23%
80% No
60%
100%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
40% 77% 76%
20% Sí
0% 0%
latín Oriental Todo
¿Se brindan oportunidades de formación a las esposas de los diáconos?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
20
Parte IV: Retiros
Requisito para el retiro anual
Las diócesis y eparquías donde se
requerían retiros para los diáconos
constituyeron el 97% de todos los que
respondieron a esta pregunta, en 2023 (y
el 99% en 2022). Representaban el 97% de
las diócesis de rito latino y el 100% de las
eparquías de rito oriental. Entre 2005 y
2023, su participación promedió el 96% y
osciló entre el 91% y el 100%. Si la
tendencia continúa, constituirán el 100%
±2pp de las diócesis y eparquías, en 2028.
¿Se requiere un retiro anual para
diáconos en su diócesis?
2023
100% 3% 0% 3%
80% No
60%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
97% 100% 97%
40%
20% Sí
0%
latino oriental Todo
¿Se requiere un retiro anual para los diáconos de su diócesis?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
21
Participación en retiros anuales
En promedio, el 76% de los diáconos
permanentes participaron en retiros anuales en
2023 (en la mitad de las diócesis/eparquías que
respondieron, entre el 20% y el 80%
participaron en esos retiros y en la otra mitad
entre el 80% y el 100%). Desde 2005, su
participación por diócesis/eparquía promedió el
76% anual y osciló entre el 72% y el 78%. Si la
tendencia continúa, enMediana
En promedio, habrá un 73% ±3pp de
diáconos permanentes participando en
el retiro anual, en 2028.
¿Cuál es el porcentaje aproximado de diáconos?
¿Quiénes participan en un retiro anual?
Respuestas para el año 2023
rito latino
[%]
76
80
20 – 100
Rito oriental
[%]
70
70
70 – 70
Todo
[%]
76
80
20 – 100
Promedio
Rango
En particular, las estadísticas de las eparquías de rito oriental se basan en una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
¿Cuál es el porcentaje aproximado de diáconos que participan?
en un retiro anual? Número promedio, 2005-2023
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
2005 2008 2011 2014 2017 2020 2023
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
22
Disponibilidad de retiros exclusivos para diáconos
Las diócesis y eparquías que ofrecieron
retiros solo para diáconos constituyeron el
36% de todos los que respondieron a esta
pregunta, en 2023 (y el 36% en 2022).
Representaban el 35% de las diócesis de
rito latino y el 100% de las eparquías de
rito oriental. Entre 2005 y 2023, su
participación promedió el 35% y osciló
entre el 29% y el 41%.
¿La diócesis proporciona
¿Solo retiros de diáconos?
2023
100% 0%
80% No
sesenta y cinco% 64%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
60%
100%
40%
20% Sí 35% 36%
0%
latino oriental Todo
¿La diócesis ofrece retiros sólo para diáconos?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
23
Disponibilidad de retiros separados para esposas de diáconos
Las diócesis y eparquías que ofrecieron
retiros separados para las esposas de los
diáconos constituyeron el 14% de todos los
que respondieron a esta pregunta, en 2023
(y el 15% en 2022). Representaban el 14% de
las diócesis de rito latino y el 0% de las
eparquías de rito oriental. Entre 2005 y 2023,
su participación promedió el 17% y osciló
entre el 14% y el 22%.
¿La diócesis proporciona servicios separados?
retiros para esposas de diáconos?
2023
100%
80% No
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
60% 86% 86%
100%
40%
20% Sí
14% 14%
Todo
0% 0%
latín Oriental
¿La diócesis ofrece retiros separados para las esposas de los diáconos?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
24
Disponibilidad de retiros para parejas para diáconos y sus esposas
Las diócesis y eparquías que ofrecieron
retiros de parejas para diáconos y sus
esposas constituyeron el 82% de todos los
que respondieron a esta pregunta, en 2023
(y el 80% en 2022). Representaban el 83%
de las diócesis de rito latino y el 0% de las
eparquías de rito oriental (una diferencia
estadísticamente significativa). Entre 2005
y 2023, su participación promedió el 84% y
osciló entre el 79% y el 88%.
¿La diócesis ofrece retiros para parejas?
¿Para los diáconos y sus esposas?
2023
100%
17% 18%
80% No
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
60%
100%
40% 83% 82%
20% Sí
0% 0%
latín Oriental Todo
¿Ofrece la diócesis retiros para parejas para diáconos y sus esposas?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
25
Disponibilidad de reuniones anuales de diáconos
Las diócesis y eparquías que ofrecieron
reuniones anuales de diáconos (además
de retiros) constituyeron el 92% de todos
los que respondieron a esta pregunta, en
2023 (y el 89% en 2022). Representaban el
92% de las diócesis de rito latino y el 100%
de las eparquías de rito oriental. Entre
2005 y 2023, su participación promedió el
89% y osciló entre el 86% y el 92%. Si la
tendencia continúa, constituirán el 89%
±4pp de las diócesis y eparquías, en 2028.
¿Ofrece la diócesis reuniones
anuales de diáconos (aparte de
retiros)? En 2023
100% 0%
8% 8%
80% No
60%
100%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
92% 92% 40%
20% Sí
0%
latino oriental Todo
¿La diócesis ofrece reuniones anuales de
¿Diáconos (aparte de los retiros)? 2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
26
Parte V: Directores del Diaconado
Directores del Diaconado – Parte 1
Las diócesis y eparquías que tienen un
Director de la Oficina del Diácono (o
alguien con un título similar) constituyeron
el 98% de todos los que respondieron a
esta pregunta, en 2023 (y el 98% en 2022).
Representaban el 98% de las diócesis de
rito latino y el 100% de las eparquías de
rito oriental. Entre 2005 y 2023, su
participación promedió el 95% y osciló
entre el 90% y el 98%.
¿Tiene la diócesis un Director de la
Oficina del Diácono (o título similar)?
2023
100% 2% 0% 2%
80% No
60%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
98% 100% 98%
40%
20% Sí
0%
latino oriental Todo
¿Tiene la diócesis un Director de la Oficina del Diácono (o título similar)?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
27
Directores del Diaconado – Parte 2
Las diócesis y eparquías que tienen un
Director de la Oficina del Diácono de
tiempo completo (o alguien con un título
similar) constituyeron el 41% de todos los
que respondieron a esta pregunta, en
2023 (y el 40% en 2022). Representaban el
41% de las diócesis de rito latino y el 0% de
las eparquías de rito oriental. Entre 2005 y
2023, su participación promedió el 37% y
osciló entre el 32% y el 42%.
Es el Director de la Oficina del Diácono
(o equivalente) trabajando …….
2023
100%
80% Partetiempo
59% 59%
60%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
100%
40%
Llenotiempo
20% 41% 41%
0% 0%
latín Oriental Todo
¿Está trabajando el Director de la Oficina del Diácono (o equivalente)?…
2005-2023
100%
80%
Partetiempo
60%
40%
20% Llenotiempo
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
28
Directores del mandato del diaconado
En promedio, el actual Director de Diáconos (o
alguien en un puesto equivalente) ha estado en su
cargo durante 6 años, en 2023 (en la mitad de las
diócesis/eparquías que respondieron, este puesto
se ha desempeñado entre 0 y 5 años y en la otra la
mitad entre 5 y 32 años). Desde 2005, la
permanencia promedio en este puesto fue de 6
años y oscilóPromedio
entre 5 y 8 años.
¿Cuántos años tiene Director de Diáconos?
estado en esta posición?
Respuestas para el año 2023
rito latino
[#]
6
5
0 – 32
Rito oriental
[#]
7
7
7 – 7
Todo
[#]
6
5
0 – 32
Mediana
Rango
En particular, las estadísticas de las eparquías
de rito oriental se basan en una sola eparquía
que respondió a esta pregunta.
¿Cuánto tiempo lleva el Director de Diáconos en este puesto?
Número promedio de años, 2005-2023
9
8
7
6
5
4
3
2
1
0
2005 2008 2011 2014 2017 2020 2023
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
29
Parte VI: Políticas de las Oficinas del Diaconado
Plan de colocación y ministerio de diáconos
Las diócesis y eparquías que tienen un
plan para la colocación y el ministerio de
diáconos constituyeron el 85% de todos
los que respondieron a esta pregunta, en
2023 (y el 74% en 2022). Representaban el
85% de las diócesis de rito latino y el 100%
de las eparquías de rito oriental. Entre
2005 y 2023, su participación promedió el
80% y osciló entre el 74% y el 86%.
¿Tiene la diócesis un plan de colocación?
y ministerio de diáconos?
2023
100% 0%
15% 15%
80% No
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
60%
100%
40% 85% 85%
20% Sí
0%
latino oriental Todo
¿Tiene la diócesis un plan para la colocación y ministerio de diáconos?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
30
Programa de Formación Activa para el Diaconado
Las diócesis y eparquías que tienen un
programa activo de formación para el
diaconado constituyeron el 94% de todos
los que respondieron a esta pregunta, en
2023 (y el 92% en 2022). Representaban el
95% de las diócesis de rito latino y el 0% de
las eparquías de rito oriental (una
diferencia estadísticamente significativa).
Entre 2005 y 2023, su participación
promedió el 90% y osciló entre el 84% y el
95%. Si la tendencia continúa, constituirán
el 96% ±3pp de las diócesis y eparquías, en
2028.
¿Tiene la diócesis una formación activa?
programa para el Diaconado?
2023
100% 5% 6%
80% No
60%
95% 100%
94%
Entre aquellas diócesis y eparquías que no
tienen un programa activo de formación
para el diaconado, el 57% informó que
planea establecer la formación dentro de
los próximos dos años.
40%
20% Sí
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
0% 0%
latino oriental Todo
¿Tiene la diócesis un programa activo de formación para el Diaconado?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
31
Edad mínima para la aceptación en un programa de formación diaconal – Parte 1
Las diócesis y eparquías que tienen una
edad mínima para la aceptación en un
programa de formación diaconal
constituyeron el 95% de todos los que
respondieron a esta pregunta, en 2023
(y el 96% en 2022). Representaban el
95% de las diócesis de rito latino y el
100% de las eparquías de rito oriental.
Entre 2005 y 2023, su participación
promedió el 91% y osciló entre el 87% y
el 96%. Si la tendencia continúa,
constituirán el 97% ±4pp de las diócesis
y eparquías, en 2028.
¿Tiene la diócesis una edad mínima para
aceptación en la formación del diaconado
¿programa? En 2023
100% 5% 0% 5%
80% No
60%
95% 100%
95%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
40%
20% Sí
0%
latino oriental Todo
¿Tiene la diócesis una edad mínima para la aceptación al diaconado?
programa de formación? 2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
32
Edad mínima para la aceptación en un programa de formación diaconal – Parte 2
En promedio, la edad mínima de aceptación en la formación para el diaconado permanente era 32 años, en
2023 (en la mitad de las diócesis/eparquías que respondieron, la edad mínima estaba entre 25 y 32 años y en la
otra mitad entre 32 y 35 años). Desde 2005, la edad mínima promedio era de 33 años y oscilaba entre 32 y 34
años. Si la tendencia continúa, en promedio, la edad mínima de aceptación en la formación para el diaconado
permanente será de 32 ±1 año, en 2028.
¿Cuál es la edad mínima de aceptación en la formación?
Respuestas para el año 2023
rito latino
[#]
32
32
25 – 35
Rito oriental
[#]
30
30
30 – 30
Todo
[#]
32
32
25 – 35
Promedio
Mediana
Rango
*Se excluyeron del análisis las respuestas que indicaban una edad mínima superior a 35 años.
En particular, las estadísticas de las eparquías de rito oriental se basan en una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
¿Cuál es la edad mínima de aceptación en la formación?
Edad promedio, 2005-2023
40
35
30
25
20
15
10
5
0
2005 2008 2011 2014 2017 2020 2023
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
33
Edad obligatoria de jubilación del ministerio activo para diáconos – Parte 1
Las diócesis y eparquías que tienen una
edad obligatoria de jubilación del
ministerio activo para los diáconos
constituyeron el 58% de todos los que
respondieron a esta pregunta, en 2023 (y
el 56% en 2022). Representaban el 58% de
las diócesis de rito latino y el 100% de las
eparquías de rito oriental. Entre 2005 y
2023, su participación promedió el 52% y
osciló entre el 41% y el 59%.
¿Tiene la diócesis una edad obligatoria de
retiro del ministerio activo por
diáconos? En 2023
100% 0%
80% 42% 42% No
60%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
100%
40%
58% 58%
20% Sí
0%
latino oriental Todo
¿Tiene la diócesis una edad obligatoria de jubilación?
¿Ministerio activo para los diáconos? 2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
34
Edad obligatoria de jubilación del ministerio activo para diáconos – Parte 2
Las diócesis que requirieron que los diáconos
se retiraran del ministerio activo entre las
edades de 75 y 79 años constituyeron el 92%
de todos los que respondieron a esta
pregunta, en 2023. Entre 2019 y 2023, las
diócesis y eparquías con este requisito de
edad constituyeron, en promedio, el 89%.
¿A qué edad deben jubilarse los diáconos?
del ministerio activo?
2023
100% 1% 1%
80+ 80%
Las diócesis que exigieron que los
diáconos se retiraran del ministerio activo
entre los 70 y 74 años constituyeron el 7%
de todos los que respondieron a esta
pregunta, en 2023. Entre 2019 y 2023, las
diócesis y eparquías con este requisito de
edad constituyeron, en promedio, el 10%.
Si la tendencia continúa, constituirán el 0%
±4pp de las diócesis y eparquías, en 2028.
60%
92% 92% 75-79
40%
70-74
20%
7% 7%
En general, relativamente pocas diócesis
exigieron retirarse del ministerio activo a
los 80 años o más (1%), antes de los 70
(0%).
0%
0%
latín
0%
Todo
<70
Oriental
En particular, ninguna eparquía de rito oriental respondió a esta pregunta.
¿A qué edad se requiere que los diáconos se retiren del ministerio activo?
2019-2023
100%
80+
80%
60% 75-79
40% 70-74
20%
<70
0%
2019
35
Política formal para diáconos divorciados o separados después de la ordenación
Las diócesis y eparquías que tienen una
política formal para los diáconos
divorciados o separados después de la
ordenación constituyeron el 47% de todos
los que respondieron a esta pregunta, en
2023 (y el 48% en 2022). Representaban el
48% de las diócesis de rito latino y el 0%
de las eparquías de rito oriental. Entre
2005 y 2023, su participación promedió el
47% y osciló entre el 38% y el 59%.
¿Tiene la diócesis una política formal para
diáconos divorciados o separados
post-ordenación? En 2023
100%
80% No
52% 53%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
60%
100%
40%
48% 20% 47% Sí
0% 0%
latín Oriental Todo
¿Tiene la diócesis una política formal para los diáconos que ¿Están
divorciados o separados después de la ordenación? 2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
36
Consejo de Diáconos Activos o Asamblea de Diáconos
Las diócesis y eparquías que tienen un
Consejo de Diáconos activo o una
Asamblea de Diáconos constituyeron el
70% de todos los que respondieron a esta
pregunta, en 2023 (y el 67% en 2022).
Representaban el 70% de las diócesis de
rito latino y el 0% de las eparquías de rito
oriental. Entre 2005 y 2023, su
participación promedió el 70% y osciló
entre el 65% y el 75%. Si la tendencia
continúa, constituirán el 70% ±5pp de las
diócesis y eparquías, en 2028.
¿Tiene la diócesis un diácono activo?
¿Consejo o Asamblea de Diáconos? En 2023
100%
30% 30%
80% No
60%
100%
En particular, las estadísticas de las
eparquías de rito oriental se basan en
una sola eparquía que respondió a esta
pregunta.
40%
70% 70%
20% Sí
0% 0%
latín Oriental Todo
¿Tiene la diócesis un Consejo Diácono activo o una Asamblea de Diáconos?
2005-2023
100%
80%
No
60%
40%
20% Sí
0%
2005 2010 2015 2020
*Las cifras de 2010, 2015, 2016 y 2017 fueron interpoladas.
37
Metodología para el cálculo de estimaciones
Este informe incluye estimaciones para el número de diáconos permanentes activos, el número de todos los
diáconos permanentes en total (ver p. 3) y el número de ordenaciones al diaconado permanente (ver p. 6).
El número total de diáconos permanentes se estima mediante la siguiente fórmula:
TotalDeacons = #TotalDeaconsInOCD : %DiáconosEnEncuesta
dónde:
TotalDeaconsInOCD es el número de todos los diáconos permanentes (como se informa en el Directorio
Católico Oficial más reciente disponible al momento de preparar este informe).
%DeaconsInSurvey es la proporción del número total de diáconos permanentes reportados en el OCD más
reciente con respecto al número de diáconos permanentes reportados en la encuesta por el mismo grupo
de arch/diócesis y arch/eparquías.
El número de diáconos permanentes en ministerio activo se estima utilizando la siguiente
fórmula:
Diáconos Activos = #TotalDiáconos x %DiáconosActivos
dónde:
TotalDeacons es el número de todos los diáconos permanentes (como se calculó anteriormente).
%DeaconsActive es la proporción del número de diáconos permanentes activos con respecto al número de todos
los diáconos permanentes (según las respuestas de la encuesta de las arch/diócesis y arch/eparquías).
El número de ordenaciones al diaconado se calcula mediante la siguiente fórmula:
TotalOrdinaciones = #OrdinacionesEnEncuesta x #TotalDeacons : #TotalDeaconsEnSurvey
dónde:
OrdinationsInSurvey es el número de ordenaciones reportadas por las arch/diócesis y arch/
eparquías que participan en la encuesta.
TotalDeacons es el número de todos los diáconos permanentes (como se calculó anteriormente).
TotalDeaconsInSurvey es el número de todos los diáconos permanentes informados por las
arch/diócesis y arch/eparquías que participan en la encuesta.
38
Diácono, diaconado, diakonía 
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